Kar hırsı ne çok kültürel mirası yok etti. Sonörnek Mısır’dan Şimdi bir tatil köyü için 6. yüzyıldan kalma, dünyanın en eski ve sürekli kullanılan Hristiyan manastırı bir mega tahtil köyüne dönüştürülecek. Bunun insanlığın yarattığı kültür mirasına karşı işlenen bir suç olduğu kesin.
BBC’nin Küdüs editörlerinden Yolande Knell kutsal bir mekan yerine mega bir tatil köyünün yapılmasının hikayesini yazmış:
‘’Yıllardır ziyaretçiler, Bedevi rehber eşliğinde Sina Dağı’na tırmanarak bozulmamış kayalık manzaranın üzerinde gün doğumunu izler veya Bedevi rehberliğindeki diğer yürüyüşlere katılırlardı.
Şimdi Mısır’ın Yahudiler, Hristiyanlar ve Müslümanlar tarafından kutsal sayılan en kutsal mekanlarından biri, onu yeni bir turizm mega projesine dönüştürme planları nedeniyle bir tartışmanın merkezinde yer alıyor.
Yerel olarak Cebel Musa olarak bilinen Sina Dağı, Hz. Musa’ya On Emir’in verildiği yerdir. Ayrıca birçok kişi, İncil ve Kuran’a göre Tanrı’nın peygamberle konuştuğu yerin burası olduğuna inanır.
Yunan Ortodoks Kilisesi tarafından yönetilen 6. yüzyıldan kalma Aziz Katerina Manastırı da orada bulunuyor ve Yunan baskısıyla Mısır yetkililerinin manastırı kapatmak istediklerini reddetmeleri nedeniyle rahiplerin manastırda kalmaya devam edecekleri anlaşılıyor.
Ancak, manastır, kasaba ve dağdan oluşan ve uzun süredir izole bir şekilde çölde bulunan bu bölgenin nasıl dönüştürüldüğü konusunda hâlâ derin endişeler var. Lüks oteller, villalar ve alışveriş merkezleri inşa ediliyor.
Aynı zamanda geleneksel bir Bedevi topluluğu olan Jebeleya kabilesine de ev sahipliği yapmaktadır. Aziz Catherine Muhafızları olarak bilinen kabilenin evleri ve turistik eko-kampları, çok az bir tazminat ödenerek veya hiç ödenmeden yıkıldı. Hatta yeni bir otopark yapmak için yerel mezarlıktaki mezarlarından cesetleri çıkarmak zorunda kaldılar.
Sina kabileleriyle yakın bir şekilde çalışan İngiliz seyahat yazarı Ben Hoffler, projenin turizmi canlandıracak, acilen ihtiyaç duyulan sürdürülebilir bir kalkınma olarak sunulmuş olabileceğini, ancak aynı zamanda Bedevilerin iradesi dışında onlara dayatıldığını söylüyor.
BBC’ye konuşan uzman, “Bu, Jebeleya halkının gördüğü veya istediği gibi bir gelişme değil, yerel toplumun çıkarları yerine dışarıdakilerin çıkarlarına hizmet edecek şekilde yukarıdan aşağıya dayatıldığında ortaya çıkan bir gelişmedir” dedi.
“Göçebe bir Bedevi kabilesinin etrafında yeni bir kentsel dünya inşa ediliyor,” diye ekledi:
“Bu, her zaman uzak kalmayı tercih ettikleri, inşasına rıza göstermedikleri ve anavatanlarındaki yerlerini sonsuza dek değiştirecek bir dünya.”
Nüfusu yaklaşık 4 bin olan yerel halk, değişiklikler hakkında doğrudan konuşmak istemiyor.
Manastırla bağlantısı nedeniyle şu ana kadar Mısır planları konusunda en çok sesini yükselten yabancı güç Yunanistan oldu.
Atina ile Kahire arasındaki gerginlik, Mısır mahkemesinin Mayıs ayında dünyanın en eski ve sürekli kullanılan Hristiyan manastırı olan St. Catherine’in devlet arazisinde bulunduğuna karar vermesinin ardından alevlendi.
Onlarca yıl süren bir tartışmanın ardından hakimler, manastırın yalnızca üzerinde bulunduğu araziyi ve çevresindeki arkeolojik dini alanları “kullanma hakkına” sahip olduğunu söyledi.
Yunanistan Kilisesi’nin başı olan Atina Başpiskoposu II. Yeronimos, kararı hemen kınadı:
“Manastırın mallarına el konuluyor ve kamulaştırılıyor. Ortodoksluk ve Helenizmin bu manevi simgesi artık varoluşsal bir tehditle karşı karşıya.”
Aziz Katerina Kilisesi’nin uzun süredir görev yapan Başpiskoposu Damianos, nadir bir röportajında, bir Yunan gazetesine verdiği demeçte, kararın “bizim için ağır bir darbe… ve bir utanç” olduğunu söyledi. Meseleyi ele alış biçimi, rahipler arasında sert bir ayrılığa ve yakın zamanda istifa kararına yol açtı.
Kudüs Rum Ortodoks Patrikhanesi, dini yetki alanına sahip olduğu kutsal mekânın Hz. Muhammed tarafından koruma mektubuyla korunduğunu belirtti.
Bizans manastırının -ki alışılmadık bir şekilde Fatımiler döneminde inşa edilmiş küçük bir camiye de ev sahipliği yapıyor- “Hristiyanlar ve Müslümanlar arasında barışın kutsal mekanı ve çatışmalarla boğuşan dünya için bir umut sığınağı” olduğu belirtildi.
Tartışmalı mahkeme kararı yürürlükte kalırken, Yunanistan ve Mısır arasında yürütülen diplomatik çabalar, Aziz Katerina’nın Rum Ortodoks kimliğinin ve kültürel mirasının korunmasını garanti altına alan ortak bir bildiriyle sonuçlandı.
Mısır, 2021 yılında turistler için devlet destekli Büyük Başkalaşım Projesi’ni başlattı. Plan, oteller, eko-pansiyonlar ve büyük bir ziyaretçi merkezi açmanın yanı sıra yakınlardaki küçük havaalanının ve Musa Dağı’na çıkan bir teleferiğin genişletilmesini içeriyor.
Hükümet bu gelişmeyi “Mısır’ın tüm dünyaya ve tüm dinlere hediyesi” olarak tanıtıyor.
Konut Bakanı Şerif el-Şerbiny geçen yıl yaptığı açıklamada, “Proje, ziyaretçilere tüm turizm ve eğlence hizmetlerini sağlayacak, bozulmamış doğanın çevresel, görsel ve miras karakterini koruyarak St Catherine kasabasının ve çevresindeki alanların gelişimini destekleyecek ve St Catherine projelerinde çalışanlara konaklama imkânı sağlayacak” dedi.
Finansman sorunları nedeniyle çalışmalar en azından geçici olarak durmuş gibi görünse de, Aziz Catherine Manastırı’na bakan El-Raha Ovası çoktan dönüştürüldü. Yeni yolların yapımı devam ediyor.
Musa’nın takipçileri olan İsrailoğullarının, Sina Dağı’nda Hz. Musa’yı beklediği yer burasıdır. Eleştirmenler ise bölgenin kendine özgü doğal özelliklerinin yok edildiğini söylüyor.
UNESCO, alanın olağanüstü evrensel değerini ayrıntılarıyla anlatırken, “etraftaki engebeli dağlık arazinin… Manastır için mükemmel bir fon oluşturduğunu” belirtiyor.
“Konumlandırma, bir yandan doğal güzellik ve uzaklık, diğer yandan insanın manevi bağlılığı arasında samimi bir bağ kurma yönünde bilinçli bir çabayı ortaya koyuyor.”
UNESCO, 2023 yılında endişelerini dile getirmiş ve Mısır’ı gelişmeleri durdurmaya, etkilerini kontrol etmeye ve bir koruma planı hazırlamaya çağırmıştı.
Dünya Miras İzleme Örgütü, Temmuz ayında UNESCO Dünya Miras Komitesi’ne St. Catherine bölgesini Tehlike Altındaki Dünya Miras Alanları Listesi’ne eklemesi çağrısında bulunan bir açık mektup gönderdi.
Kampanyacılar ayrıca, manastırın değerli antik Hristiyan el yazmaları koleksiyonunu içeren mirasının korunması ve incelenmesi için fon toplayan St Catherine Vakfı’nın hamisi olarak Kral Charles’a başvurdu. Kral, burayı “gelecek nesiller için korunması gereken büyük bir manevi hazine” olarak nitelendirdi.
Bu mega proje, ülkenin özgün tarihine karşı duyarsızlığı nedeniyle eleştirilen Mısır’daki ilk proje değil.
Ancak hükümet, bir dizi görkemli planın, durgunlaşan ekonomiyi canlandırmanın anahtarı olduğunu düşünüyor.
Mısır’ın bir zamanlar gelişen turizm sektörü, Covid-19 pandemisinin etkilerinden kurtulmaya başlamışken, Gazze’deki acımasız savaş ve yeni bir bölgesel istikrarsızlık dalgasıyla karşı karşıya kaldı. Hükümet, 2028 yılına kadar 30 milyon ziyaretçiye ulaşmayı hedeflediğini açıkladı.
Mısır’ın ardışık hükümetleri döneminde Sina’nın ticari gelişimi, yerli Bedevi topluluklarına danışılmadan gerçekleştirilmiştir.
Yarımada, 1967 Ortadoğu Savaşı sırasında İsrail tarafından ele geçirildi ve ancak iki ülke 1979’da bir barış anlaşması imzaladıktan sonra Mısır’a geri verildi. Bedeviler o zamandan beri kendilerine ikinci sınıf vatandaş gibi davranıldığından şikayet ediyorlar.
Mısır’ın popüler Kızıldeniz destinasyonlarının, aralarında Şarm El-Şeyh’in de bulunduğu, inşasına 1980’lerde Güney Sina’da başlanan bu yapı, birçok kişi tarafından şu anda St. Catherine’s’te yaşananlarla benzerlikler taşıyor.
Mısırlı gazeteci Mohannad Sabry, “Bedeviler bölgenin insanlarıydı ve onlar rehberlerdi, işçilerdi, kiralanan insanlardı” diyor.
“Daha sonra endüstriyel turizm geldi ve onlar dışarı itildiler – sadece işin dışına itilmekle kalmadılar, fiziksel olarak denizden arka plana itildiler.”
Kızıldeniz’deki lokasyonlarda olduğu gibi, ülkenin diğer bölgelerinden Mısırlıların yeni St. Catherine projesinde çalışmak üzere getirilmesi bekleniyor. Ancak hükümet, Bedevi yerleşim alanlarını da “iyileştirdiğini” belirtiyor.
Aziz Catherine Manastırı, son bin beş yüz yıl boyunca pek çok çalkantıya maruz kaldı; ancak, bölgedeki en yaşlı keşişler buraya taşındığında, burası hâlâ ücra bir sığınaktı.
Kızıldeniz tatil beldelerinin genişlemesiyle birlikte, yoğun zamanlarda binlerce hacı adayı günübirlik gezilere çıkmaya başladı.
Son yıllarda, büyük kalabalıkların, yanan çalının kalıntıları olduğu söylenen yerlerin önünden geçtiği veya Codex Sinaiticus’un sayfalarının sergilendiği bir müzeyi ziyaret ettiği sıklıkla görülüyordu. Codex Sinaiticus, Yeni Ahit’in dünyanın en eski, neredeyse eksiksiz, el yazısıyla yazılmış nüshasıdır.
Manastır ve bu alanın derin dini önemi varlığını sürdürse de, çevresi ve yüzyıllardır süregelen yaşam biçimleri geri dönülmez bir şekilde değişecek gibi görünüyor.
/BBC Word/
